Pour les caches de diapositives : GEPE en vend, mais cela suppose que l'on ait un projecteur pour moyen format...

Fin de journée d'automne à Montsouris (octobre 2007)



(M6, Summicron Nah, TriX)

J'avais aussi complété en noir et blanc, mais je ne risque pas de mélanger : j'avais photographié au Canon A1...

djidji1 : vos photos rendent bien l'idée d'immensité (quasi) déserte.

JJB : merci, on perd effectivement la dérive magenta que donnait le scanner.
Le problème est que l'on perd toute la saturation des couleurs de la diapo. Hors les scanners dédiés, point de salut (du moins en couleurs, en noir on a parfois de bonnes surprises)

Concernant le montage des optiques à vis, j'en ai vu, cela doit donc fonctionner correctement (d'ailleurs une fois la bague M montée le tirage de l'optique à vis devient celui d'une optique M, il n'y a donc pas de raison que cela ne fonctionne pas). Mais je ne connais pas personnellement ces appareils : je laisse donc les utilisateurs faire part de leur expérience...

" Bien évidement ma remarque était à mettre au 2eme Degré dans son contexte....
.......La culture n'est pas utile c est l' essence même de notre présence et le plus fort lien social qui soit.....
N'oubliez pas vénerable interlocuteur, que Léon est un provocateur patenté, Troll par essence,
largement et grassement subventionné par une équipe de subversif petit bourgeois
du meilleur genre.
D' ailleurs Leon ne prend jamais de photo
Il les vole.
Bises
Leon d' Arabie
"

J'avais bien compris le second degré, mais je n'ai pu me retenir devant une perche si bien tendue
Et comme j'ai répondu vite, le style "sérieux" peut vite passer sur un forum pour la marque d'un "vénérable pontifiant" limite conpassé

D'autant que le viseur Voigtländer est vraiment excellent, malgré une distorsion non nulle : très clair et contrasté, et suffisammet petit (bien plus que celui que vendait Leica).

Utile ? S'il s'agit de l'étaler assurément en termes de réussite sociale (encore que la distinction sociale ne se fasse pas uniquement sur ce critère). Mais alors c'est lui retirer tout sens...
L'utilité n'est effectivement pas ce qui doit caractériser la culture : c'est comme demander si la vie est utile, la culture n'étant jamais qu'un élan que nous avons à entretenir, réponse à un appel à se faire homme que nous tendent les générations passées (quelle que soit leur "culture" d'origine).

Professionnel ou pas d'ailleurs... Après, le refus d'être photographié doit être accepté, ce qui est gênant est ici la forme qu'il a prise : le syndicaliste a perdu la maîtrise de lui-même (dans un contexte militant où la colère est requise, qui manifeste d'autant mieux tout ce qu'il y a de provocation chez Banier).

Que l'aristocratisme du débraillé cultivé par Banier constitue une violence symbolique pour celui qui prétend incarner la "France prolétaire" ne justifie effectivement rien : répondre à ce qui est vécu comme une agression par une autre forme d'agression s'explique psychologiquement sans que cela constitue une justification.

Mais il n'y a pas là événement, simplement symptôme de la provocation que dégage l'attitude de Banier, mais aussi d'une époque qui se vit comme faisant face à une crise intellectuelle, ne se construisant plus dans l'idée de projets grandioses (la fameuse "fin des idéologies") et regardant avec scepticisme tous ses anciens idéaux (or il en faut pour faire société, celle-ci étant une institution...
La crise politique et morale se signe là dans la confusion qui règne entre la sphère de la justice, celle de la moralité individuelle et celle des rapports sociaux, confusion qui témoigne d'une tendance moralisatrice entretenue par la presse, qui participe à lever la vindicte populaire contre les boucs-émissaires du moment.

La question à poser serait donc peut-être plutôt de savoir pourquoi cet incident peut avoir un intérêt médiatique : ce type de réaction n'est pas rare de la part d'un sujet photographié qui a l'impression que le photographe se moque du monde en le considérant comme une bête de foire (il y a un côté entomologiste semble-t-il chez Banier). Pourquoi donc en faire un événement (si ce n'est justement parce que cela signe les tensions propres à toute période qui se vit comme période de crise) ? Qu'il signe quelque chose tant dans l'attitude de Banier que dans son exposition médiatique (mais est-ce bien différent ?), nécessairement, mais quoi de plus ?

Il n'y a au fond qu'un non-événement qui ne fait que souligner ce que l'on savait déjà...

... dis-je après avoir écrit tout ça !

étant donné le type, ce ne serait pas étonnant...

Encore un lapsus révélateur, ce Banier nous met décidément mal à l'aise... pourtant ce n'est jamais qu'un acteur qui a "réussi" en se perdant, absorbé par son personnage.

Le débraillé construit et revendiqué, comme symptôme... et comme moyen (l'originalité pour l'originalité - d'où son caractère formel et comme désincarné -, l'aplomb comme mode de séduction, bref l'évanescence portée en étendard)

Il doit essayer de dévisser un objectif rentrant en le tenant par le groupe avant : il ne fait tourner que le bloc rentrant. Mais en dévissant l'objectif en le tenant par la base ou mieux l'ergot bloqué à l'infini le problème devrait disparaître.

Si ce n'est pas cela, je ne vois pas...

Bonjour,

comme quelqu'un propose déjà le même type d'offres à base de cours de musique, je vous offre mes services dans les mêmes conditions si vous avez besoin / envie d'être guidé dans des lectures et interrogations philosophiques ou si vous cherchez quelqu'un pour épauler votre enfant devant faire ses armes philosophiques pour le baccalauréat... ou dans le premier cycle universitaire (prépa lettres ou fac de philosophie).

Je peux également accompagner un jeune pour le baccalauréat de français ou des épreuves de culture générale, fort de mes années de khâgne à Louis le Grand. Je donne régulièrement des cours particuliers ou en petits groupes depuis deux ans et j'ai été admissible au Capes de philosophie à la session 2010. Spécialisé en philosophie politique et éthique, je n'en suis pas moins ouvert à tous les autres champs philosophiques, ce qu'exigent d'ailleurs les concours de l'enseignement.

N'hésitez pas à me faire des offres,
Bien cordialement,
Thom


P.S. : quelques idées de contre-don : les consommables noir et blanc, quelques optiques LTM (Summitar...) ou Canon FD (85mm F1.8...)

Quand on dit qu'il n'y aurait pas de monde sans l'homme ou du moins sans une conscience en ce monde, ce n'est pas parce que le monde serait fait pour cette conscience, mais bien plutôt parce que le monde est fait monde par cette conscience même : il n'est sinon qu'aggrégat, et moins encore car au fond il n'est rien puisque nulle pensée ne le vise. Sa matérialité n'est en ce sens pas une condition suffisante pour que le monde soit.

Et faut-il faire bénir la lumière qui impressionne la pellicule par les grands maîtres de Wetzlar?

Pour éviter que le fil se perde dans des mises en cause de la modération,

mon premier "autoportrait" sur Summilux :



(M6, Summicron rentrant, FP4+)

N.B. : je n'ai rien contre la discussion et l'exposition claire des problèmes dans l'application du règlement, il est même nécessaire d'en expliciter l'esprit à partir de tels cas limites, mais peut-être faudrait-il plutôt ouvrir un fil sur ces problèmes récurrents...